1453 május 28-ról 29-re virradó éjszaka volt Konstantinápolyban az utolsó keresztény istentisztelet. „A császár és kísérete részt vett a szent misztériumokban, és elbúcsúzott a pátriárkától” – írta Edwin Pierce angol történész. Az egész szertartás valójában egy temetési liturgia volt. A hanyatló Birodalom hosszú gyötrelmek után méltó búcsút vett a legszebb templomában.
XI. Konstantin Dragases Palaiologosz császár nem menekült. Ő maga vezette a város mindössze 9000 fős védőit, és karddal a kezében esett el a harcban. Az erőviszonyok drámaian egyenlőtlenek voltak: mintegy 258 ezer oszmán katona ostromolta a falakat. Bár nyugati lovagok is harcoltak a védők között, szervezett segítség sosem érkezett. Nem elsősorban a római és konstantinápolyi egyházszakadás, hanem a nyugati udvarok intrikái és nyílt szabotázsa akadályozta meg az érdemi támogatást.
Így teljesedett be a Birodalom bukásáról szóló ősi jóslat. Konstantin volt az első keresztény császár, és neki kellett lennie az utolsónak is. A város lakói úgy hitték, Konstantinápoly soha nem eshet el, amíg a hold ragyog az égen. Ám május 24-én, telihold idején teljes holdfogyatkozás következett be. Ezután az ostromlott utcákon énekszóval vitték végig utolsó reményüket, az Istenszülő ikonját. A körmenet során az ikon hirtelen leesett a hordágyról, majd heves zivatar és jégeső tört ki május végén. Másnap este különös, baljós fény világította meg a Hagia Sophiát.
II. Mehmet szultán elfoglalta és kegyetlenül kifosztotta a gazdag várost. A Hagia Sophiában mintegy tízezer hívő próbált menedéket találni. Mialatt a papság tovább folytatta a szent liturgiát és a kerub himnuszt énekelte, „a baltákkal kiütött ajtók egy pillanat alatt hangosan lezuhantak, és egy csapat janicsár berontott a templomba, mindent összezúzva, ami az útjukba került” – írja Kirill Privalov. Nyögések, segélykiáltások, haldoklók és halálra szántak sikolyai töltötték be a teret. Évszázadok kincseit rabolták el: aranyat, ezüstöt, gyöngyöket, szent edényeket és ékszereket. A törökök széttépték a festményeket, kardokkal darabolták fel a szobrokat és ikonokat. Konstantinápoly felbecsülhetetlen könyvtára is nagyrészt megsemmisült – a történészek szerint több mint 120 ezer kézirat veszett oda. Bizánc legtiszteltebb ikonja, a Hodegetria Istenanya (Útmutató) – amelyet a hagyomány szerint maga Lukács apostol festett – szintén elpusztult.
A fogságba került Frantz történész így írta le a Hagia Sophia pusztulását:
„A föld nem látszott a holttestek alatt. Mindenütt tiszteletreméltó matrónák és szüzek kiáltásai és nyögései hallatszottak, akik Istennek szentelték magukat. Ki írja le a gyerekek sikoltozását és sírását, a szentélyek meggyalázását és egyéb szörnyűségeket? Itt a Megváltó isteni Vére, kiömlött a padlóra, és teste a sarkokban lett szétszórva. Mindenütt összetört szent edények hevertek. Az arannyal és selyemmel szőtt szent ruhák a lovak takarójaként szolgáltak, vagy szőnyegként helyezték a lábaik alá. […] Az Isten Bölcsessége templomában a törökök hancúroztak és heves szenvedélyeknek hódoltak, nőkkel, szüzekkel és ifjakkal körülvéve. Ki nem sírtál miattad, ó szent templom! Uram, Krisztus, Király! Ments meg minden keresztények által lakott országot és várost egy ilyen katasztrófától…”
Keresztény, emlékezz erre, és készülj fel visszaadni ezt a szentélyt az egy Igaz Istennek (ÉN VAGYOK, AKI VAGYOK – OΩN). Véleményünk szerint helyesebb a szövegkörnyezetnek megfelelően fordítani: ÉN VAGYOK AZ, AKI LÉTEZIK.
Leave a Reply