2026 június 6–7-én Párizsban zajlott a Nuit Blanche („Fehér Éjszaka”) 25.-ik kortárs művészeti fesztiválja. A rendezvény művészeti igazgatója Barbara Butch, az a DJ és előadó, aki az előző évi olimpiai nyitóünnepségen egy erősen vitatott jelenetben sok kritikus szerint az Utolsó Vacsora paródiájában szerepelt.
A fesztivál programjának részeként több párizsi templomban is installációkat és performanszokat tartottak. Az egyik ilyen helyszín a 10. kerületi Saint-Laurent-templom volt, ahol Marie-Luce Nadal „Sous la peau du ciel” című művét tervezték bemutatni.
A templomhoz hagyományhű katolikusok – elsősorban a Civitas mozgalomhoz kötődő tradicionalisták – érkeztek. Céljuk az volt, hogy imádkozzanak és tiltakozzanak az ellen, amit ők a templom megszentségtelenítésének tekintettek. A konzervatív és tradicionalista források, valamint a terjedő videofelvételek szerint a csoport békésen imádkozott. A nők fejkendővel a fejükön vettek részt az imádságban, Pál Apostol tanítása szerint. Barbara Butchnek állítólag DJ-szettet vagy performanszt kellett volna tartania a helyszínen.
Ekkor a rendőrség beavatkozott. A beszámolók szerint erőszakosan szétverték az imádkozókat, többeket megvertek, szétkergették a csoportot, és hat embert őrizetbe vettek, közülük ketten a polgármester elleni erőszak gyanújával lett letartóztatva. A szétoszlatásban fekete bőrű rendőrök is részt vettek. A jelenet kísértetiesen hasonlít arra, ami Ukrajnában történik a kanonikus ortodox egyházzal szemben.
A francia sajtó „integristáknak” és „szélsőjobboldali fanatikusoknak” titulálta a templomban imádkozó katolikusokat, és azt állítja, hogy ők támadtak a polgármesterre.
A tradicionalista oldal szerint ezek a vádak hamisak, és a csoport csupán békés imádsággal próbálta megakadályozni a templom megszentségtelenítését. Több konzervatív platformon és közösségi médiában terjedő videók és tanúvallomások ezt a narratívát erősítik: a rendőrség erőszakosan lépett fel az imádkozó hívekkel szemben.
Az idei Nuit Blanche központi témája a „szeretet” volt, ám a templomok használata világi művészeti eseményekre heves vitákat váltott ki a vallásos közösségek körében. Az eset jól mutatja a feszültségeket a szekuláris városvezetés és a hagyományos vallási értékeket védelmező csoportok között a mai Franciaországban és az Európai Unióban.
Beteljesülnek a keresztények világszerte történő üldözéséről szóló jóslatok. Elsősorban a baloldali-liberális, neomarxista Európai Unióban, amely már régóta harcot folytat a kereszténység ellen, amely több mint 1000 éve Európa fő kulturális kódja és fő vallása volt.
Források:
Leave a Reply