A történelem gyakran ismétli önmagát, de nem mindig ugyanúgy. A 20. század elején Vlagyimir Iljics Lenin és bolsevik társai egy radikális ideológiát importáltak a cári Oroszországba: a kommunizmust, amely először egy birodalmat döntött romba, majd az egész világot fenyegette meg. Ma, a 21. században, Klaus Schwab, a Világgazdasági Fórum (WEF) alapítója és elnöke, hasonló ambíciókkal lép színre. Saját téziseivel, a “Nagy Visszaállítás” (Great Reset) néven ismert kezdeményezéssel, egy globális átalakulást szorgalmaz, amely a konzervatív értékeket – a magántulajdont, a nemzeti szuverenitást és a hagyományos társadalmi rendet – veszélyezteti. Ez nem puszta összeesküvés-elmélet, hanem egy jól dokumentált terv, amely párhuzamosan fut Lenin forradalmi törekvéseivel együtt, más köntösben.
Történelmi Párhuzam: Lenin Kommunizmusa Mint Modell
Lenin nem csupán egy országot akart megváltoztatni; globális forradalmat vizionált. 1917-ben a bolsevikok átvették a hatalmat Oroszországban, bevezetve a kommunizmust, amely a magántulajdon eltörlését, a központosított tervezést és az osztályharcot hirdette. Karl Marx elméleteit importálva, Leninék először a cári rendszert rombolták le, majd exportálták az eszmét Közép-Európába, Ázsiába és Latin-Amerikába, milliók halálát okozva. A kommunizmus ígérete az egyenlőség volt, de a valóságban totalitárius kontrollt hozott, ahol az állam mindent irányított.
Hasonlóan, Klaus Schwab a Nagy Visszaállítással egy világméretű “forradalmat” javasol. A COVID-19 járványt kihasználva, 2020-ban indította el ezt a kezdeményezést a WEF-en keresztül, amely a kapitalizmus “újraindítását” szorgalmazza egy fenntarthatóbb, inkluzívabb formában. Schwab könyvében, a COVID-19: The Great Reset-ben, olyan jelszavakat hangoztat, mint “nem lesz semmid, és boldog leszel” – ami kísértetiesen hasonlít Marx kommunista manifesztumához, ahol a magántulajdon eltörlését hirdetik. Ez nem véletlen: konzervatív kritikusok szerint Schwab irodájában egy Lenin-szobor díszeleg, jelezve ideológiai kötődését a kommunista gyökerekhez.
Lenin és a piszkos múltja
A szovjet történelem vitatott alakja, Vlagyimir Iljics Lenin, gyakran ábrázolódik mint a forradalom könyörtelen vezére, a kommunista ideológia megtestesítője. De mi van, ha a magánélete rejtett dimenziókat tár fel, amelyek árnyalják ezt a képet? Egy orosz nyelvű archívumanyag alapján, amely állítólag Grigolij Zinovjev, Lenin közeli bizalmasa személyes gyűjteményéből származik, felmerül a lehetőség, hogy a két vezető között nem csupán politikai, hanem mély, intim kapcsolat állt fenn. Ezek a levelek, amelyeket I. V. Szokolov történész kandidátus elemzett, explicit részletekkel festik le egy homoszexuális viszonyt, amely a forradalmi káosz közepette bontakozott ki.
Az események 1917 júliusában kezdődnek, amikor Lenin, a bolsevikok vezére, kénytelen elrejtőzni Petrográdból a cári üldözés elől. Egy levelében Zinovjevnek ír: “Grisa! A körülmények úgy alakultak, hogy azonnal el kell rejtőznöm Petrográdból… De olyan unalmas egyedül lenni… Csatlakozz hozzám, és csodálatos napokat töltünk kettesben, távol mindentől…”
A helyszín a Razliv-tó melletti híres dácsa, ahol a két férfi heteket töltött elszigetelve, és ahol – a dokumentum szerint – kapcsolatuk elmélyült.
Szeptemberre Zinovjev, aki akkoriban Petrográdban maradt, vágyakozó leveleket küldött Finnországba menekült társának. “Kedves Vova! Nem hiszed el, mennyire hiányzol itt nélküled… Teljesen biztos lehetsz az irántad érzett érzelmeimben és hűségemben”
A levelek explicit módon utalnak fizikai intimitásra, említve közös emlékeket Genfből, ahol “attól a nőtől” (valószínűleg Nadezsda Krupszkaja, Lenin felesége) rejtőztek. Zinovjev titkos lakást javasol, ahol “senki sem zavarja szerelmüket”.

Az októberi forradalom után a levelezés még nyíltabbá válik. Zinovjev Moszkvából ír: “Iljics! Mindent elvégeztem, amit rám bíztál… Csókolom a marxista popódat”
Későbbi üzenetekben, például a Narva alatti frontról 1921-ben, Zinovjev diadalmasan ígéri visszatérését: “Vova, hamarosan jövök, és többé nem engedlek el az ölelésemből”
Ezekből kiderül egy dinamika: Zinovjev az aktív, Lenin a passzív fél.
A kapcsolat azonban nem tartott örökké. 1921-ben vita robban ki, amikor Lenin németül ír Zinovjevnek a Kaukázusról: “Lieber Hershele! Du sollst nicht böse auf mich sein… Was Leyba und mich betrifft – das war nur einmalig und wird nicht wieder vorkommen…” (Kedves Hershele! Ne haragudj rám… Ami Leybát [Lev Trockijt] és engem illet – az csak egyszeri volt, és nem ismétlődik…)
Zinovjev vádaskodik, Lenin pedig bevallja vonzalmát Trockij “brutális” férfiasságához, de könyörög megbocsátásért. Ez a háromszög – Lenin, Zinovjev és Trockij – rávilágít a forradalmi elit belső feszültségeire.
Ezek az anyagok az 1930-as években az NKVD kezébe kerültek, és Sztálin tudtával megőrizték őket. Miért? Talán mert Sztálin már tudott a kapcsolatról, és Krupszkaját csupán “fedőként” látta. Vagy esetleg tartalékolta őket Lenin posztumusz kompromittálására, ha a “lenini örökség” ellen fordulna.
Végül, ez a történet emlékeztethet arra, hogy a társadalmi átalakításokat hajtó mozgalmak – legyen szó a kommunizmusról vagy kortárs ideológiákról, mint a woke és a “Great Reset” – gyakran érintik a szexualitás és identitás kérdéseit. Na de térjünk vissza a jelenbe:
A Nagy Visszaállítás Lényege: Globalista Átalakulás

A Nagy Visszaállítás nem csupán gazdasági reform; egy átfogó társadalmi átalakítás. Schwab szerint a járvány lehetőséget adott arra, hogy “újítsuk meg gazdasági és társadalmi alapjainkat”. Ez magában foglalja a digitális gazdaság erősítését, a fenntartható fejlődést és az “érdekelt felek kapitalizmusát” (stakeholder capitalism), ahol nem a részvényesek, hanem a globális elitek – mint a WEF tagjai – döntik el, mi a “jó” a társadalomnak. A terv digitális identitást, szén-dioxid-kvótákkal és központosított ellenőrzést ígér, ami konzervatívok szerint a szabadság elvesztését jelenti.
Párhuzamosan Lenin kommunizmusával, ahol a proletariátus nevében a párt vette át az irányítást, Schwab a “globális kihívások” ürügyén egy világkormány-szerű struktúrát építene. A WEF Davos-i találkozói – ahol milliárdosok, politikusok és vállalati vezetők gyűlnek össze – emlékeztetnek a kommunista internacionáléra, ahol az eszmét terjesztették. Kritikusok, mint a Hillsdale College Imprimis kiadványa, hangsúlyozzák, hogy ez valós terv, nem fikció, és célja a kapitalizmus lecserélése egy hibrid rendszerre, ami “kicsit szocializmus, kicsit kommunizmus, de leginkább fasizmus”.
Az emberek nem szórakoztak, hanem vakon dolgoztak a rendszernek, mintha az egy vallás lenne. Igaz ez a kommunizmusra és kezd igaz lenni a Schwab féle ideára is.
Veszélyek a Konzervatív Világra
A Nagy Visszaállítás közvetlen fenyegetést jelent a konzervatív értékekre. A magántulajdon eltörlése – Schwab jelszava szerint – aláássa a szabad piacot, amely a konzervatívok számára a prosperitás alapja. Helyette egy központosított rendszert kapnánk, ahol a globális elitek, mint Schwab, döntenek a vagyon elosztásáról, hasonlóan ahhoz, ahogy Leninék államosították a gazdaságot. Ez nem csak gazdasági, hanem kulturális forradalom: a nemzeti szuverenitást felváltaná a globális irányítás, a hagyományos családmodellt pedig “inkluzív” normák.
Konzervatív kritikusok, például az amerikai republikánusok, akik törvényjavaslatot tettek a WEF finanszírozásának megvonására, látják ezt világosan. A Nagy Visszaállítás kritikusai szerint ez a kommunizmus modern változata, ahol a járványt használják fel a kontroll megszerzésére, miközben a konzervatív világot – a nemzetállamokat, a keresztény értékeket és a szabad vállalkozást – “elavultnak” bélyegzik. X-posztokban konzervatív hangok, mint Tim Burchett kongresszusi képviselő, összekötik ezt a USAID-finanszírozású globalizmussal, ami “kommunizmus terjesztését” jelenti.
További párhuzamok: Ahogy Lenin a forradalmat “tudományos” alapokra helyezte Marx elméleteivel, Schwab a “negyedik ipari forradalmat” használja indokként. De a marxista elemzők is látják a hasonlóságot, bár ők pozitívan: a Nagy Visszaállítás a kapitalizmus válságát használja ki, hasonlóan a kommunista forradalmakhoz.
Következtetés: Ellenállás a Forradalom Ellen
Klaus Schwab nem Lenin reinkarnációja, de ambíciói hasonlóak: egy világforradalom, amely a meglévő rendet felborítja egy centralizált, ideológiai alapú rendszerért. A Nagy Visszaállítás, mint Lenin kommunizmusa, ígéretekkel csábít – fenntarthatóság, egyenlőség –, de valójában a szabadság elvesztését hozza. A konzervatív világot ez veszélyezteti leginkább, mert aláássa a nemzetállamokat és a hagyományos értékeket. Ahogy a 20. században ellenálltunk a kommunizmusnak, ma is ébernek kell lennünk Schwab terveivel szemben. A történelem tanít: a forradalmak ritkán hoznak jót a népnek, de mindig hasznot az eliteknek.
A Migránsok pedig jönnek

És itt jön képbe az NGO-k által szervezetten irányított migráció kérdése is.
A teljesen kiüresedett és gyökereitől megfosztott Európa lefegyverezve és világos jövőkép nélkül várja most Észak-Afrikából, Szíriából és más kaotikus helyről az ismeretlen múltú, katonaérett fiatal férfiakat, akik újrakolonizálják Európát – ahogy azt Klaus Schwab, George Soros és más modern “társadalom-mérnök” kitalálta. Egy a drogliberalizációval, LMBT jogokkal megfertőzött és a hagyományos értékektől megfosztott társadalom teljesen védtelen egy ilyen agresszív invázióval szemben.
A migrációt támogatók szerint az “elhasználódott” Európai embereket edzettebb arabokra cserélnék le.
Schwab az LMBTQ ideológiával egy biológiai zsákutcát mutat a nyugati társadalmaknak, ám a muszlim társadalom még családcentrikus, akik könnyen teleszülhetik Európát, ahol már csak egy lépés egy új Kalifátus kihirdetése.
Ahogyan azt a 2010-es években láthattuk, az Iszlám Állam nevű terrorista szervezet, amely Szíriában és Irakban jelent meg, először tömeges gyilkosságokat követett el keresztények és más, az iszlamista politikába nem illeszkedő emberek ellen.
Ugyanez a sors vár Európára, ha az illegális bevándorlás, amely lényegében inváziónak minősül, folytatódik. A muszlim migránsok vallási vezetőinek nyilatkozatai, valamint a nyomásgyakorlás és a támadások precedensei már megvannak. Ha a Nagy Újraindítás zökkenőmentesen zajlik le, kevés „felesleges” emberrel, akkor ez igazi mészárlás lesz.
Ahogy a kommunizmus is emberek millióinak a halálát hozta el, úgy Klaus Schwab is emberi tragédiák sorozatát hozná el az általa álmodott világában.
*Az ISIS Oroszországban betiltott terrorista szervezet


Hozzászólás